一月有余，走出汶河的我終于可以粗略窺見老家域內的山川地貌，耳濡目染一些風土人情，并記之以文而感慨不已。這得益于千載難逢的時機和友人的鼓勵——既有閑，莫虛度；既可為，莫荒蕪。
其實，我本布衣，說一些不該說的話，顯得極為不妥，就有妄自夸大的酸腐味道留了笑柄。咳，笑就笑吧因為已經(jīng)說了，況且現(xiàn)在還要啰嗦幾句。
古語云，有山始有水，山水相依，水生萬物才有人類文明。
自北至南，縣域內共存三大水系。源于紀山（臨朐）、方山之丹桂北流入彌河（壽光）至海，孕育現(xiàn)今昌樂縣城之所在；白浪河出車羅頂、打鼓山，一路往東百里入濰城，與五蓮、諸城、安丘南來之濰河共同養(yǎng)育現(xiàn)今濰坊市區(qū)數(shù)百萬人口；汶河出沂山（臨朐）之北浩蕩東流，為安丘之母親河，后入濰河至海。
一路走下來，才知自己有多寡聞孤陋，才曉得偏居汶河一隅有多像井底之蛙，何況汶河昌樂段僅仙月湖成才成器呢。
由水溯山，縣域多山且多火山，全境八十余座內除蝎子山、團山開發(fā)外多未動，這該是一筆多富饒寶貴的資源，其地位放之全國而無二。即便矮小如崇山，尚且是石祖之林而粲然于古今，讓今人生無限遐思與追念。一千八百萬年前的火山群噴發(fā)，留下的不僅僅是寶石，還有更多值得去挖掘、開發(fā)與思考的東西。如“萬畝火山小米栽種基地”、金山西瓜、荊山粉條。如孤山與方山，郝家溝、姬家莊與響水崖，崇山、太公祠與白浪河濕地公園，仙月湖與高崖村，北巖、南巖與桃花山的連片發(fā)展。再如一整個夏天都開遍幾乎所有山系的荊花而成的荊花蜜，由火山巖土栽種玉米、大豆、地瓜、小米、高粱而成的煎餅，哪怕是火山巖石順丹桂、白浪河、汶河而下被千百萬年所沖刷而成的卵石……
全域依從于火山群資源，點面結合，多行業(yè)多維度挖掘，縱橫高低交錯，線上線下發(fā)力，加大宣傳而再各有特色，未嘗不是一條脫貧攻堅、振興并建設美麗鄉(xiāng)村的便捷、富民之路。此其感悟一。
其二，不提火山群，山有廟觀傳說，水有淵源魚蝦，山水附近村落大多有歷史名人。且不說丹桂水系方山有于子仁、孤山有伯夷叔齊及李坡（壽光一帶言李樸）、劇時建安七子之徐干、東晉名將王鎮(zhèn)惡、北齊騎兵參軍王昕、兒時讓梨之孔融、探夫路過留詞之李清照等，就以白浪河水系為例，孟家峪有九頂連環(huán)做依靠、孟神醫(yī)子女抬棺鑿穴出鳳凰白狼傳神話、營丘之西周姜太公、北宋畫家李成及清代大儒閻循觀，還有二十四孝“聞雷泣墓”之王裒，這是資源。
再不濟如高崖村有觀音閣、南巖村有明樓、鄌郚金山有真觀、五圖觀音廟村有觀音廟、城南西庵村有青牛觀、萬莊村有七聖祠、臺東有木梁臺、務家樓有三慧庵、泊莊有九女葬夫冢、邱家河有古井、張家洼村有三官廟、老莊村有明樓、曹西樓村有巖書、商家任家二村有古樓、劉宣家村有家譜碑、前于劉村有下馬碑、鄌郚東山后與陳家樓兩村交界有刁家井、小樓村有昌樂第一個黨支部舊址“濟生大藥房”，等等不一而豐富，這是資源。
況且，還有東圈村、東南莊子村、都昌村漢墓群及肖家河漢墓、朱家冢、李家莊漢墓、王家埠漢墓、三冢子漢墓、岳家河東周墓葬、崔家山后新石器時代遺址、平原古遺址、邊下古遺址、東肖古遺址、東任疃古遺址、石人坡漢墓、畢都南漢墓、大解召村道士墓，等等，等等，這也是資源。
以上僅是列舉，不一而足，全域之內，幾乎山山嶺嶺有傳說，村村落落有故事，溝溝汊汊里都是神話。這些，是資源就可以開發(fā)以弘揚傳承。
其三就是人了，居山仁善，傍水智廣，墾平原而勤勞誠信，大概就是縣域內百姓之性狀。伯夷叔齊“不食周粟”以忠貞節(jié)烈示天下，李坡仁義孝母而留名孤山，王裒“聞雷泣墓”而入二十四孝以傳頌，清代大儒閻循觀避廟堂之高回鄉(xiāng)建麓臺書院而美名遠揚，更有將軍劉善本駕機起義之忠勇決絕……古往今來，禮儀之邦，齊國首城，首善之地也。而現(xiàn)在，今人更是繼承先祖遺志與傳統(tǒng)美德，劈破斬浪，勇立改革開放之潮頭，使珠寶黃金、礦山機械、酒精重工、化工塑料、油漆食品等行業(yè)走在全省全國前列。
昌樂，一寶地也，居渤海之濱、沂山之東北，東鄰濰坊、青島，西接古九州之青州，扼守煙青威出入半島之咽喉要道，交通便利發(fā)達，又以火山群及藍寶石聞名于世，就連太公望都扶乩占卜曰“此地有寶，將惠及后人”。借此又逢良機，時不我待，惟奮力而為以共勉。
不觀不悟，雖再三感悟也知有偏頗，畢竟拘泥于個人格局狹隘而有限，所以，還是臨窗看雨，思量晚飯吃啥為最宜，笑笑罷了。
