這兩日，濰坊下了大雨，局地下了暴雨，特別是昌樂(lè)、青州、壽光一帶，雨勢(shì)極大、極急、極暴，濕地皮、小溪流成為過(guò)去式，湍急沒(méi)腳踝、游泳池成為新景象，刷新了年輕人的“雨觀”，攪起了老人們?cè)缫焉顗盒牡锥嗄甑挠洃洝?/p>好大的雨，好大的一片水
這樣的景象，也被各路朋友鋪天蓋地般地曬在了朋友圈，有在雨中沖開水路奮勇前進(jìn)的，有燃油小汽車秒變?nèi)肆λ妮嗆嚨模性诒淮笥暄蜎](méi)的種菜大棚中游泳無(wú)奈的，有看著滿地收成皆成泡影難過(guò)傷心的，還有公安消防人員不畏危險(xiǎn)沖在一線拉繩救援的，這其中紛紛云云、五味雜陳、世間人情盡透朋友圈。令人感受最深的還是人類在自然面前的無(wú)奈，和公安消防等人員搶險(xiǎn)救災(zāi)的無(wú)私奉獻(xiàn)。
沖在危險(xiǎn)第一線的永遠(yuǎn)是我們敬愛的黨大雨也對(duì)我實(shí)施了照顧，有幸下班后，騎著電動(dòng)自行車，披著紅色雨披，在雨中奔行，瓢潑的大雨毫不吝嗇地從天空砸下來(lái)，簡(jiǎn)直是天上掉餡餅似的，眼睛都難以睜開，經(jīng)過(guò)存水地方遇到汽車、紅燈那就只能腳水合一，雖然身體大部基本濕透，卻感覺(jué)很是過(guò)癮，在這夏之氣仍占主導(dǎo)地位的季節(jié)使人很受用，好多年沒(méi)有這樣的親身經(jīng)歷了。我還記得有這么急這么大的雨，大約是在十年前，我還在鄉(xiāng)下上班，也是用新買的三千元的電動(dòng)車，載著愛人一同回家，也被活潑潑、亮堂堂、直爽爽地淋在了當(dāng)路上，大雨被狂風(fēng)裹挾著，讓我們都無(wú)法行走，卻也成了生命中難以忘卻的記憶。
難以忘懷雨中騎電動(dòng)車記憶還在，卻物是人非。當(dāng)大雨再度襲來(lái)，更多地不再是慌張、狂躁、抱怨，而是驚喜、欣賞、尊重。回想一切負(fù)面思想，都是站在自我的角度上思考的，過(guò)多考慮自己憂患得失，其實(shí)事物本來(lái)就有兩面性，就看站在何處看了。當(dāng)拋卻了自己的私心雜念、重重欲望，忽地就會(huì)心地澄明，花開花落任其自然吧。
如荷，止于高潔這些年來(lái)，我們的孩子見過(guò)的大雨實(shí)在少得可伶，北方多以干旱、半干旱為主，有幾年嚴(yán)重的時(shí)候，連水庫(kù)都告急，雖也下幾場(chǎng)雨，但雨量、雨勢(shì)不比以前那個(gè)時(shí)候了。我還記著，以前下雨，經(jīng)常會(huì)道路兩側(cè)的水溝、每個(gè)村莊的老灣都很儲(chǔ)備下水，有時(shí)還很滿，一到雨停，孩子們便紛紛結(jié)伴到老灣里去游玩，倒也沒(méi)聽到有誰(shuí)誰(shuí)誰(shuí)溺亡，現(xiàn)在不敢了，各種媒體整天提醒不能隨便游泳，大多數(shù)孩子只能到游樂(lè)園或游泳池在家長(zhǎng)們的看護(hù)下來(lái)玩水了。這或許就是發(fā)展的代價(jià)吧，我們向大自然索取，大自然也沒(méi)水可送了吧。也正或許這許多年的平平安安，大家忘了“水能載舟亦能覆舟”的道理，對(duì)水的尊重和敬畏漸漸消磨了。為了美觀好看，把道路兩邊的大的排水溝，有的填埋種植綠樹紅花，有的把大溝改成小溝搞起了充分利用每一寸土地的憧憬，有的甚至直接把排水溝給除掉，全部綠化硬化美化，好看是好看了，卻也沒(méi)有了水的通路。我村里原來(lái)老灣，挺大的一個(gè)地方，雨量充沛時(shí)也能夠勝任全村的排水需求，現(xiàn)在早已被填埋搞生產(chǎn)、搞種植，大家聊起來(lái)這種大灣似乎都成了記憶。還有貫穿城市的河流，兩側(cè)也被過(guò)多的擠占，有高樓大廈，有商場(chǎng)酒樓，是否也壓縮和影響了水的循環(huán)呢？還有在一些地方的河道中，因?yàn)闆](méi)有水，也被充分地利用，蓋起了大棚、種上了小麥玉米，那突然大雨肯定是要被沖了的，這種其實(shí)大家也都有預(yù)期。這場(chǎng)大雨，不一定是個(gè)壞事，能夠給以我們警醒，亡羊補(bǔ)牢，猶未晚已，可就是苦了一些農(nóng)民朋友。
我們賴以生存的糧作物說(shuō)到水，那還要屬老子對(duì)水的認(rèn)識(shí)。大家有機(jī)會(huì)可以讀一讀老子的《道德經(jīng)》，可以更加開闊對(duì)水的認(rèn)知。“道沖而用之，有弗盈也。淵兮，似萬(wàn)物之宗。銼其銳，解其紛，和其光，同其塵，湛兮似或存。吾不知其誰(shuí)之子也，象帝之先。上善治水，水善利萬(wàn)物而有靜。居眾人之所惡，故幾于道。居善地，心善淵，與善仁，言善信，正善治，事善能，動(dòng)善時(shí)。夫唯不靜，故無(wú)尤。天下之至柔，馳騁天下之致堅(jiān)。無(wú)有入無(wú)間，吾是以知無(wú)為之有益也。不言之教，無(wú)為之益，天下希能及之矣。江海之所以能為百谷王者，以其善下之，故能為百谷王。是以欲上民，必以言下之。欲先民，必以身后之。是以圣人處上而民不重，處前而民不害。是以天下皆樂(lè)推而不厭。以其不爭(zhēng)，故天下莫能與之爭(zhēng)。天下莫柔弱于水。而攻堅(jiān)強(qiáng)者莫之能勝。以其無(wú)以易之。弱之勝?gòu)?qiáng)。柔之勝剛。天下莫不知，莫能行。是以圣人云：受國(guó)之垢，是謂社稷主。受邦不祥是為天下王。正言若反。
滾滾長(zhǎng)江水，數(shù)不盡風(fēng)流人物孔子也對(duì)水一往情深，說(shuō)水奔流不息，是哺育一切生靈的乳汁，它好像有德行；水沒(méi)有一定的形狀，或方或長(zhǎng)，流必向下，和順溫柔，它好像有情義；水穿山巖，鑿石壁，從無(wú)懼色，它好像有志向；萬(wàn)物入水，必能蕩滌污垢，它好像善施教化。純凈如水，經(jīng)過(guò)繁華曲折,會(huì)回到最初的純凈。
轉(zhuǎn)載請(qǐng)注明：http://www.lxswo.cn/clxxw/20875.html
