至今不死謝濟世
蔣欽揮著
三、幼頑劣慈母棍下成好人
他的堂弟、謝賜履的第三子謝庭瑜，在《謝梅莊先生小傳軼事》一文中，說他“生而聰敏過人，讀書驚其輩”。這篇文章載在《全州志》上。謝庭瑜字佩蒼，一字楝園，乾隆丁巳（年）會試為二甲第一，選翰林院庶吉士，先授山西陽城知縣，以治行優異升為吉州牧，致仕回到全州后，與清代著名宮廷史家、表侄蔣良騏一同重修乾隆《全州志》。因為是堂弟，且又是《全州志》的修纂者之一，讀者有理由懷疑難免有溢美之詞。
但在謝濟世的著作《梅莊雜著》中，卻把自己寫成一個貪玩、調皮的那種兒童。
他到底是“少年聰明”，還是少年貪玩、調皮？筆者寧可相信后者。因為少年時的聰敏是生而有之，而貪玩，調皮則多是后天生成，兩者并不矛盾。
當年謝濟世的父親跟叔父在外省做事，他少年的教養全靠母親蔣氏的嚴格要求。在《藕塘先人阡表》一文中，他記載，其母“自幼聰慧，聽舅氏讀書，即能成誦，因遂識字通文義”。又記他自己幼頑惰：從群兒為葉子戲（葉子戲：指兒童玩“擺酒酒”游戲），可以“竟日忘餐”，就是說可以一天玩到晚，甚至忘了吃飯；手一捧上書本則“昏聽欲睡”，打不起精神。母親督學甚嚴，見他貪玩，便用細樹枝打他，并一邊打一邊罵，說：“你想怕辛苦圖快活嗎？要知道快活是從辛苦中來。我聽我父親教我兄弟說，‘早辛苦早快活，遲辛苦遲快活，不辛苦不快活’。你如果不發奮，我看你終生無揚眉吐氣之日。”
全州有句俗話：“不打不成器”，看來，母親是期望“棍子頭下出好人”——這個“好人”首先是相對不學壞而言。
謝濟世寫道：自此之后，他白天自私塾歸來，母親必考其作業；每逢老師有缺，則把他鎖在房子里，不到送吃不開門；夜晚母親與妹妹紡紗，陪他讀書到三更方休。
寫到此，筆者就想起如今農村，多是“空巢家庭”，做父母的為了生計，走南闖北，四處打工，把兒女交給爺爺奶奶；做長輩的，只管兒孫的的溫飽，多熱衷于打牌、喝酒，至于讀書如何，似乎少有過問。這是農村社會的現實，也不能不是當今農村的悲哀。
母親對謝濟世幼時嚴格要求，在做人氣節問題上，卻又深明大義。謝濟世十八歲那年考秀才，張學*赤著腳、光著頭，坐在大堂上，卻要求學生跪著交卷子。謝濟世心有不服，便不下跪，結果被趕出考場，秀才考試自然無著。為此事他向母親請罪，母親卻笑道：“我兒有何罪？今日為了一個小小的秀才，便屈膝下跪，他日為了當官，豈不是要鉆狗洞子認作門生義兒？忍辱求榮，全在一念之誤。兒今日能如此，我無憂了。”
《清野史大觀》也寫有此事，并評價謝濟世：“士大夫立朝風節，多由讀書養氣而來，亦少時貧賤即不肯稍有自枉屈者。蓋天賦勁骨，異日必有樹立者也。”
看來這野史對他寧可不考秀才、也不向考官下跪一事，評價很高。
二十歲那年，謝濟世終于中秀才，當年秋天即康熙（年）鄉試，他像祖父謝明英一樣，中了舉，也是第一名。
相傳這一年考舉人留下一段佳話。他的表兄蔣洽秀也在這一年考舉人。蔣洽秀是龍水村人，字道周，號虛泉，祖父蔣荷坤、父親蔣尚緝都是康熙年間的舉人，舊時講究門當戶對。因此，母親、祖母、曾祖母都是橋渡謝家人。兩地同為萬鄉，相距約十五里地。洽秀大濟世七歲，也有過目不忘的本事，但卻無意于功名，還曾有過出家當和尚的念頭。兩老表文才都在伯仲之間，不相上下，自信都能得第一，但一科舉人的解元只有一個。蔣洽秀對小表弟厚愛有加，謝濟世約表兄一同赴考，不想考試的頭一天，蔣洽秀上吐下瀉，無法進考場。謝濟世只好獨自去考，結果，中了鄉試第一名舉人。后來才知道，蔣洽秀是想把第一名讓給謝濟世，頭一晚偷偷吃了一大把的巴豆子。謝濟世知道后深感不安，到了康熙五十年（年）鄉試，他特意到龍水村強拉蔣洽秀去赴試，果不然，蔣洽秀也得了鄉試第一。兩年后蔣洽秀參加康熙五十二年（年）恩科考試，得中二甲第十八名進士，授翰林院編修，比表弟晚了一年。雍正四年，兩老表同一天為監察御史，謝濟世轉浙江道監察御史，蔣洽秀轉福建道監察御史。也是巧合！
這段佳話除了吃巴豆一事無法印證之外，其余均載入縣志，應是可信。
謝濟世在《昌樂君墓表》一文中記錄了這一件事：有一年，他與族中叔祖謝賜簡并蔣洽秀三人，一同去全州湘山寺尋覓*庭堅墨刻，寺中老僧野云因認識謝賜簡，便悄悄告訴他，說昨晚做了一個夢，夢見山門來了一個打藍傘、兩個打*傘的人。古時藍傘者是縣令的前導儀仗，*傘者是知府以上的前導儀仗。老僧人請賜簡轉告，兩人聽了一笑了之。后來，三人都中了舉人，再后來，謝濟世與蔣洽秀先后中進士，同日轉御史，謝濟世三起三落，蔣洽秀左遷做了汀州知府。而謝賜簡卻以縣令以終。
蔣洽秀還受過表弟的牽連。事因謝濟世彈劾田文鏡而下獄，蔣洽秀與謝為同鄉，且是表兄弟，也受到牽連。事在雍正五年，蔣洽秀巡按山東，時設山東、河南總督，田文鏡當*，蔣洽秀剛正不阿，得罪田氏，“坐劾縣令行保甲不力，左遷戶部員外郎”，轉為福建汀州知府十二年，及“奉檄采銅，復坐海風漂失銅船罷官”，有書說銅船遭田文鏡設計而漂失。可怪的是，“罷官不數月，船忽自回，人咸異之”，也有書說田氏見朝中多有人抱不平，又怕樹敵太多，才將銅船放回。不久朝廷便恢復了蔣洽秀的原職。這些記載，見于龍水蔣氏族譜。
兩表兄弟的閑話表過不提。
再說謝濟世考上舉人后，可惜“子欲養而親不待”，慈母已經辭世,他考得再好也得不到母親的贊揚，他日后官場再倔強也得不到母親的評價了。
謝濟世本是一個孝子。在他的文章中，有幾篇是懷念他母親的，寫得十分感人。其中有《布被》一首，詩寫得催人淚下。這是謝濟世當了京官，妻子勸他更換破舊的布被。但這布被是慈母親手所織，又是伴著他讀書的見證，可謂傳家之寶。他這樣寫道：
天祿閣中校書客，布被一領青藍色。
四幅未有三幅余，表穿里裂如龜坼。
山妻勸我亟改為，吳綾蜀錦君勿惜。
公孫矯作世所鄙，況乃靡敝藏蟣虱。
我欲陳詞淚已流，廿載相依未忍擲。
匪惟辛苦同螢窗，地下慈親手留澤。
憶昔垂髫初受經，嚴親問絹藤峽側。
深閨夜靜一燈青，兒讀詩書母紡織。
書讀三更兒就眠，機聲軋軋無停息。
織成大被覆孟宗，冀勤學問邀祿秩。
豈意日月不相待，母入泉壤兒朝籍。
焚*薦幣酹酒漿，九原何曾沾一滴。
山可移兮海可填，茫茫此恨無終極。
嗚呼，茫茫此恨無終極！
“茫茫此恨無終極”！詩中充滿了他對早逝的生母一片深情，也是他油燈之下“書讀三更”、母親在旁紡紗督學的佐證。
中舉后又三年即康熙壬辰（年），謝濟世成進士。因為擅長文學，選為庶吉士，三年期滿因成績優異，授檢討。這些都是京內小官，屬翰林院，級別固然不高，卻是日后進身之階。
謝濟世在翰林院，與山西人孫嘉淦、山東人李元直、貴州人陳法，有“翰林四君子”之稱，都是清直介立，論事引義，感慨志相得也之人。四人義氣相投，但在謝濟世遭到誣陷時，孫嘉淦卻不主持公道，并落井下石，受到時人的病詬。
康熙五十六年（年），謝濟世任順天府鄉試同考官，第二年，再任會試同考官，謝庭瑜稱“所得皆名士”。雍正四年（年）十一月，謝濟世考選為浙江道監察御史，時年38歲。
這御史為從五品官，是所謂“言官”，直屬中央都察院，有權直接上書皇帝言事，評論朝*，彈劾官員。只因謝濟世性格耿直，愚忠敢言，彈劾了雍正皇帝的一個寵臣，自此以后，開始了他一生九年流放、四次被誣、三次坐牢、兩次罷官、一次陪斬的傳奇經歷。
欲知后事如何，且聽下回分解。