方山位于縣城東南10公里，海拔米，面積8平方公里，因“頂平如砥，四望皆方”而得名。山體東攜白浪，西鎮(zhèn)丹水，北映孤山，南望汶河，山上植被豐茂，翠柏茂槐，鐘靈毓秀。早在年前，先祖爽鳩氏部落就在此繁衍生息，是華夏古文明最早的發(fā)祥地之一。
寶山方山享譽(yù)中外名聞遐邇的昌樂藍(lán)寶石，就是以方山為中心，四面密布，其儲量居世界之最,是全國乃至世界上唯一的一座大型藍(lán)寶石原生礦山。
方山探寶洞
探寶洞在山頂?shù)臇|南部，是最先發(fā)現(xiàn)藍(lán)寶石原生礦的地方。洞口外形像個側(cè)臥的寶葫蘆，沿著洞口向里走約10米，眼前豁然開朗，別有洞天，這是以前開采藍(lán)寶石原生礦留下的遺跡，能清晰的看到藍(lán)寶石的伴生礦石黑色玄武巖。
壽山方山方山不僅是藏有藍(lán)寶石原生礦的寶山，也是一座壽山。據(jù)方山廟《柏樹碑記》載，方山原有松柏余株，其中元柏至今已歷余載。
方山遠(yuǎn)景
民間傳說認(rèn)為，這余株松柏被規(guī)則地排列成一個碩大的“壽”字，組成了一幅“壽柏圖”。方山廟上面那一大片柏樹林，是“壽”字的上半部分，而山腳下那一大排柏樹，像長長的“壽”字下面的“寸”字，而山下的五棵古柏樹就是“寸”字中的一“點”了。自方山西麓東向遙望，似隱約可見，人們因此把方山稱為“壽山”。
山下的五棵古柏樹前三后二，呈“口”字形狀排列，樹頭全部微微向里傾斜，枝葉相依相偎，像五個兄弟姐妹擁抱在一起，寓意“五子登科”。據(jù)專家鑒定，這五棵柏樹為元代時栽種，少說也有多年的歷史了。
方山廟在半山腰處，掩映在綠樹叢中的廟宇是方山廟。方山廟古稱“龍神祠”，“靈泉觀”、“西門大夫祠”。廟宇由山門、過廳和大殿組成。方山廟始建年代已無可考，據(jù)元大德十一年（年）碑刻《重修方山龍神祠碑記》可知，廟宇始建年代至少不晚于宋代，或者更早。此后，廟宇“幾經(jīng)烈火焚燒，廟貌煨燼”，現(xiàn)在的廟宇是年在原來廟址上依照原貌重建的。別看廟宇的面積小，但各部建筑布局合理，精巧典雅，功能齊全。
廟內(nèi)供奉的是“方山爺”，他端坐正中神臺，兩側(cè)有妻妾侍女，儀態(tài)端莊，臺下有古洞，“其深莫測”。大殿兩端，塑有風(fēng)伯、雨師、雷公、電母等諸神站像，形象生動傳神。
方山爺?shù)膫髡f“山不在高，有仙則名”。提起方山爺，在當(dāng)?shù)厝罕娭辛鱾髦粋�頗具神話色彩的故事。
相傳，昌樂縣城營建之初，有東西南北四座拱形城門。因西門外常年鬧鬼，攪得百姓日夜不得安寧，幾任縣令又人妖不分，百姓無奈，只好將西門嚴(yán)嚴(yán)實實地堵了起來。直至明朝正德年間，有一湖廣武岡人氏，姓于名子仁、字景安。長得眉清目秀，儀表非凡，才華出眾，秉性剛直不阿。十載寒窗，后來進(jìn)京中了進(jìn)士，放七品縣令，知昌樂縣。在奉旨來昌樂赴任途中，路過一個荒村，在村頭遇到一位白胡子老頭。兩人一見如故，言談投機(jī)。老人對于子仁說：“昌樂縣內(nèi)極不太平。”于子仁說：“這些下官亦有所耳聞，此去上任，有意力除惡鬼，為民造福，還請老人家多多指教……”。老人欣然應(yīng)允。叮囑道：“你此番上任，要多加小心，我這里有一拐杖，在緊要關(guān)頭可助你一臂之力。”說罷將手中拐杖贈與子仁。子仁連忙拜謝。抬頭看時，白胡子老頭已不知去向。
于子仁到任后，就在古歷六月二十七日這天，攜了拐杖，帶了衙役繞城巡視，見南、東、北三座城門大開，人來車往有買有賣，惟獨西門磚砌嚴(yán)堵，街頭巷尾冷冷清清。子仁明知故問。衙役們說：“老爺有所不知，因西門外常年鬧鬼，騷擾百姓。前幾任老爺有的被惡鬼纏身喪命，有的怕鬼棄官而走，百姓為了提防惡鬼，才將西門堵了起來�！弊尤事犃T直搖頭：“我卻不信�！毖靡蹅冋f：“老爺如若不信，登城可見�！庇谑亲尤实浅窍蛭魈魍�，果見白骨成堆，蒿草叢中荒冢一片，子仁自言自語地說：“世間從來都是邪不壓正，走得正站得直，何懼惡鬼！”當(dāng)即令手下拆磚開門。眾人無可奈何，只好從命。
城門一打開，果然妖霧頓起，頓時攪得滿城天昏地暗，惡鬼們一個個張牙舞爪，氣熱洶洶地朝西門蜂擁而來。眾衙役們一見，抱頭鼠竄，惟子仁不懼，執(zhí)拐杖立于門前。惡鬼見縣太爺頭頂金光四射，又有無數(shù)神兵各執(zhí)利器立于身后，一個個嚇得戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，囂張氣焰已去了一半。子仁高舉拐杖大喝一聲，聲似霹靂，隨手將拐杖掄起，手中拐杖立刻變成了一條明晃晃的金鞭。一鞭打去，惡鬼死傷過半，余者見進(jìn)城不得，又入土不及，就拉幫結(jié)伙地奪路南逃，一直逃到方山。見半山腰有一個山洞，都狼狽潛入洞中。于子仁手執(zhí)金鞭緊追不舍，趕到了洞口，惡鬼見不能逃脫，就在洞內(nèi)大喊大叫：“我等千年不出，看你怎奈我何？”子仁斬釘截鐵地說：“爾等千年不出，我就萬年不動，看爾等還能糟蹋百姓否！”隨即搬了一塊大石頭封住洞口，執(zhí)鞭端坐石上，一天，兩天，若干天過去了，惡鬼被死死地困在洞里，為民除害的縣令于子仁也坐化在石頭上。
真是：清廉養(yǎng)得正氣在，官清黎民自得安。
從此以后，昌樂城內(nèi)才太平無事了。后來，百姓念其恩德，聚資在于子仁坐化處建了一座廟，塑了金身，把于子仁尊稱“方山爺”。
注：于子仁，湖廣武岡（今湖南省武岡縣）人。明洪武二十四年（）——明永樂六年（），任昌樂縣知縣。
方山廟會時至今日，每逢農(nóng)歷四月初八和六月二十七方山傳統(tǒng)的香火廟會，方圓幾十里的香客游人帶著香火供品，紛紛來到方山趕廟會，虔誠地祭奠這位降妖除魔、為民除害的縣太爺，或祈風(fēng)調(diào)雨順，或求福壽康寧。
方山爺?shù)膫髡f，凝聚著人們的智慧，寄托著人們的向往。是大自然成全了人，人塑造了神，神又昭示了人。那些歷史上凡是為蒼生百姓做過好事的人，受到后人的尊敬，尊他們?yōu)樯�，也在清理之中�?/p>
來方山吧，進(jìn)山之路也很美哦！
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